Seguimos con más novedades de este mes de Enero. Esta vez os traemos títulos de Argentina (Beatriz Viterbo, Ediciones Herramienta, Nueva Visión, Prometeo y Nobuko).
César Aira
El náufrago
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Un náufrago se hallaba solo en una isla, desde hacía tiempo, no habría podido decir cuánto porque había perdido la cuenta. Tampoco podía decir si realmente era una isla. Había llegado a tierra por la playa frente a la cual seguía estacionado pasados los días, las semanas de esos días sin nombre ni número, quizás los meses. No los años, de eso estaba seguro (o casi seguro) porque con los años se envejecía, se cambiaban las perspectivas, las opiniones, la visión del mundo, y él no lo había hecho..."
Michael Löwy
Ecosocialismo
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El ecosocialismo "es una corriente de pensamiento y de acción ecológica que hace propios los conocimientos fundamentales del marxismo, al tiempo que se libera de sus escorias productivistas. Para los ecosocialistas, la lógica del mercado y de la ganancia -al igual que la del autoritarismo burocrático del extinto 'socialismo real'- es incompatible con las exigencias de protección del medio ambiente natural. Al tiempo que critican la ideología de las corrientes dominantes del movimiento obrero, los ecosocialistas saben que los trabajadores y sus organizaciones son una fuerza esencial para cualquier transformación radical del sistema y para el establecimiento de una nueva sociedad, socialista y ecológica." (Del primer capítulo del libro)
Maurice Merleau Ponty
Lo visible y lo invisible
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De la gran obra con la que soñaba Merleau-Ponty sólo quedan ciento cincuenta páginas manuscritas. ¿Cuál es su función? Introducir. Se trata de dirigir al lector hacia un campo que sus hábitos de pensamiento no le hacen inmediatamente accesible. Se trata especialmente de persuadirlo de que los conceptos fundamentales de la filosofía moderna que se utilizan constantemente implican ya una interpretación singular del mundo y no pueden aspirar a una dignidad especial cuando nuestro propósito es justamente ponernos frente a nuestra experiencia para buscar en ella el nacimiento del sentido.
Zygmunt Bauman
Memorias de clase
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Publicada por primera vez en 1982, la propuesta que hace Bauman sobre el mecanismo de formación de clase y de institucionalización del conflicto de clase sostiene que nuestra comprensión de los cambios en estructura social y política se ha visto perturbada por el congelamiento de conceptos de clase en la edad del hielo de la sociedad industrial. Investiga el impacto de la memoria histórica sobre la temprana transformación del rango en clase social, y sobre la frecuente confusión en el análisis de la "crisis de la sociedad industrial tardía".
Antonio Negri
Spinoza y nosotros
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Hace casi treinta años, La anomalía salvaje, el primer texto de Antonio Negri consagrado a Spinosa, intentaba construir una lectura diferente del filósofo de Ámsterdam. Esa reapertura de las temáticas spinozianas se inscribía en lo que se había dado generalmente, a partir de 1968, como una nueva episteme de innovación y de revolución. Se trataba por entonces de hacer posibles a la vez la conciencia y la voluntad de actuar por la transformación, la superación del modo de producción capitalista y la afirmación de la igualdad y de lo común de los hombres.
Étienne Balibar
Spinoza y la política
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Spinoza y la política: ¡qué paradoja, a primera vista, en esta simple formulación! Si la política es del orden de la historia, he aquí un filósofo en el cual, todo su sistema se presenta como el desarrollo de la idea de que conocer es conocer a Dios; y Dios es la Naturaleza misma. Si la política es del orden de la pasión, he aquí un filósofo que se propone conocer (intelligere) los deseos y las acciones de los hombres "a manera de los Geómetras (...) como si fuera cuestión de curvas, superficies y volúmenes".
José María García del Monte
Paulo Mendes da Rocha. Conciencia arquitectónica del pretensado
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La faceta más llamativa de la obra de Mendes da Rocha es la del dominio de la técnica estructural, no como alarde, sino como razón formativa de su arquitectura. Sus edificios se pueden leer como un artefacto que resuelve con eficacia y acierto los problemas planteados. De una manera natural, la técnica dispone lo que el pensamiento propone.
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